Jedním z jazyků lásky je pozornost. Ta znamená věnovat druhému čas, soustředit se na něj, povídat si s ním atd. Věnovat druhému alespoň chvíli soustředěné pozornosti. Myslím, že toto vše můžeme poměrně přímočaře aplikovat i na vztah k Bohu a hovořit o modlitbě. Mluvit s Bohem znamená modlitbu. Ale modlitba není jen odříkávání naučených slov. Modlitba předpokládá osobní a dynamický vztah. Krásné příklady modliteb vidíme v biblické knize Žalmů.
Jedním z jazyků lásky, o kterých mluví Gary Chapman v knize Pět jazyků lásky, je přijímání darů. Chapman ho nazývá „přijímání darů,“ ve skutečnosti však hovoří spíše o dávání darů. Například říká, že pro lidi, kteří lásku vnímají tímto způsobem, je důležité, aby třeba dostali květinu či nějaké přání k narozeninám.
Ovšem dar nestačí jen dát, dar musí být i přijat. Jak je to pro dárce zraňující, když někomu z lásky dává dar a ten je odmítnut. Naopak přijetí daru je i projevem lásky k dávajícímu.
Když se Ježíše ptají, které přikázání je největší, odpovídá: „‚Miluj Hospodina, Boha svého, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí.‘ To je největší a první přikázání. Druhé je mu podobné: ‚Miluj bližního svého jako sám sebe'“.
Bylo napsáno mnoho knih a proneseno mnoho kázání o tom, jak správně milovat bližního. Zůstává však otázka, jak milovat Hospodina. A právě této otázce je věnován můj miniseriál. Dnešní díl chce ukázat, že skutečně jsme povoláni milovat Boha také přímo, nejen skrze lásku k bližním.
Světoznámý román Jane Austenové Pýcha a předsudek líčí rodící se vztah dvou mladých lidí, Elizabeth Bennetové a pana Darcyho. Odhlédneme-li od Darcyho pýchy, podobá se ten příběh v mnoha ohledech vztahu Krista k člověku. Podobně jako Darcy, i Kristus se zamiluje do duše, která ani zdaleka nedosahuje jeho postavení a vznešenosti a která dříve neměla šanci se dobře vdát. Ale on ji miluje a hodně pro ni obětuje. Darcy odolává posměškům svých přátel na její adresu i rodiči dohodnutému zasnoubení s jinou dívkou, riskuje konflikt s matkou. Kristus pro svou lásku k lidské duši sestupuje z nebeské slávy, aby na sebe vzal lidskou přirozenost a sám sebe dal v oběť na kříži. Stejně jako Darcy, i Kristus prokazuje své milé mnohá často skrytá dobrodiní a nakonec ji přivádí na svůj nádherný zámek, jeden na Pemberley, druhý do nebeského království.
Velmi fundovaná a zároveň skutečně srozumitelná a čtivá kniha, která podává výklad 15 obtížných úryvků z knihy Genesis, pěti úryvků z Exodu a po jednom úryvku z Leviticu, Numeri a Deutoronomia. Zároveň může velice dobře posloužit jako vstupní brána do hlubšího studia biblistiky, protože především velmi pečlivě pracuje s biblickým textem a názorně ukazuje metody práce biblistiky. Kniha, která mi velice pomohla s přípravou textů pro naši vysokoškolskou křesťanskou skupinku.
